Вчерашние новости из Питера так веселы на уровне заголовка ("Лозунги «Россия для русских!» и «Бей хача!» не имеют ксенофобской направленности – к такому выводу пришла экспертиза по делу об избиении Тагира Керимова"), что никто как-то особенно не обсуждает, что же на самом деле там происходит.
Эксперт, как я понял из той же статьи, утверждает реально следующее: Если у русского А с кавказцем Б имеется доказанный личный конфликт, то даже если А (или его друзья) бьют Б (или его сына) с криками "Бей хача!", то это не преступление на почве национальной ненависти, и не ее разжигание, а просто преступление как таковое.
То есть чтобы убийство было убийством на почве расизма, нужно убить случайного негра просто потому, что он негр, а не потому что он тебе на балкон окурки кидает. Как-то так. И даже если ты при этом одет в белый балахон по своему отдельному идиотизму - неважно.
Обратный вариант - если, скажем, банда азербайджанцев (предположим) вытесняют русских с московского рынка, приговаривая "Русские свиньи, мы вас тут заставим знать свое место", то, если имеются доказанные экономические мотивы, им грозят только статьи за экономические же преступления, а не преследование за разжигание.
То есть юридическая концепция спорная, но не инопланетная. Можно было бы и обсудить за и против, а не хохотать гомерически.
Эксперт, как я понял из той же статьи, утверждает реально следующее: Если у русского А с кавказцем Б имеется доказанный личный конфликт, то даже если А (или его друзья) бьют Б (или его сына) с криками "Бей хача!", то это не преступление на почве национальной ненависти, и не ее разжигание, а просто преступление как таковое.
То есть чтобы убийство было убийством на почве расизма, нужно убить случайного негра просто потому, что он негр, а не потому что он тебе на балкон окурки кидает. Как-то так. И даже если ты при этом одет в белый балахон по своему отдельному идиотизму - неважно.
Обратный вариант - если, скажем, банда азербайджанцев (предположим) вытесняют русских с московского рынка, приговаривая "Русские свиньи, мы вас тут заставим знать свое место", то, если имеются доказанные экономические мотивы, им грозят только статьи за экономические же преступления, а не преследование за разжигание.
То есть юридическая концепция спорная, но не инопланетная. Можно было бы и обсудить за и против, а не хохотать гомерически.
no subject
Date: 2009-08-28 02:48 pm (UTC)вот текст, Петь. и там есть гениальный пассаж: "Поиск в сети Интернет призывов, построенных по модели Бей кого-либо!, показал, что к наиболее распространенным призывам относится известная пословиц Бей своих, чтобы чужие боялись"
и много чего еще
Это не юридическая концепция, это профанация
no subject
Date: 2009-08-28 03:03 pm (UTC)как я понимаю, она говорит, что пока следствие не научится доказывать наличие экстремистских целей, экстремистские по форме высказывания не являются основанием для обвинений в экстремизме.
Извини, но это прямо авраам линкольн.
любой либерал должен выучивать пассажи из этого заключения наизусть.
no subject
Date: 2009-08-28 03:47 pm (UTC)согласись, что если речь идет о независимой лингвистической экспертизе, то в этом случае, как и в случае, скажем, с экспертизой о состоянии психического здровья, эксперт обязан дать независимую оценку. в данном случае - характера высказываний, руководствуясь текстом и контекстом. как лингвист. а то, что у нас следствие не умеет доказывать наличие экстремистских целей, это уже не его проблема
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:А чир унижающего в этом слове?
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-08-28 02:51 pm (UTC)http://forum.msk.ru/material/news/1357701.html
no subject
Date: 2009-08-28 03:15 pm (UTC)надо ли говорить, что я ее видел до этого только проходя мимо на улице, оан не знала ни где я учусь, ни в каком классе, вместе мы ни с ней, ни с ее друзьями не учились, да и в школе я никого не обижал.
самой правдоподобной версией, кстати, почему они ко мне пристали (я с ними никогда не общался, они просто жили в соседнем поселке), было мое несимпатичное им лицо и то, что я младше и один. больше у них просто не могло быть никаких мотивов.
no subject
Date: 2009-08-28 03:18 pm (UTC)no subject
Date: 2009-08-28 03:27 pm (UTC)я к тому, что личная неприязнь (в данном случае - желание отомстить за мифического друга) - это может быть просто отмазка, не имеющая отношения к сути дела.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-08-28 05:43 pm (UTC)no subject
Date: 2009-08-28 07:03 pm (UTC)по умолчанию, это именно хулиганство.
no subject
Date: 2009-08-28 06:21 pm (UTC)дальше. я думаю, что само употребление слова "хач" следует квалифицировать как унижение достоинства человека по национальному признаку, и это как минимум штраф. не уверен, что в россии список таких слов есть, но если нет, он должен быть создан и, возможно, закреплен законодательно.
дальше. не уверен, что "бей колпинских" должно квалифицироваться как 282-2, потому что не уверен, что "колпинские" могут считаться отдельной социальной группой. че-то не могу нигде найти подтверждение либо опровержение того, что люди, проживающие в одном городском районе, это социальная группа. хотя вот в ук есть упоминание про выделение группы по признаку происхождения. возможно, это можно отнести к прилагательному "колпинские". если это так, что "бей колпинских" безусловно должно караться по 282
no subject
Date: 2009-08-28 06:54 pm (UTC)человек, судя по всему, уже вычленил жертву по признаку того, что она, жертва, подралась с его приятелем.
после этого "Бей хачей!" превращается в выражение агрессии, как и "Бей колпинских!". мне кажется, разумно отделять драку между людьми разной национальности, от погромного желания избивать любого кавказца.
no subject
Date: 2009-08-29 11:07 am (UTC)можно, конечно, запретить использовать слово "жид" всем неевреям. Но, мне кажется, это уже расизм какой-то :))
подробнее аргументацию за и против см. в известном кейсе "Спайк Ли против Квентина ТарантинО" :))
no subject
Date: 2009-08-29 07:33 pm (UTC)что же касается жидов и хачей, то 282-я регулирует публичное пространство и сми, а личное (в котором и моя жена, армянка, термин "хачи" использует регулярно) не регулирует
я же, как представитель основной этнической группы в государстве, считаю слова "хачи", "жиды", "черножопые" и пр. однозначно derogatory, и стараюсь не использовать их и в личном пространстве :) слова - это очень важная вещь
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-08-29 11:09 am (UTC)no subject
Date: 2009-09-03 04:52 pm (UTC)Ты, КБ, абсолютно прав. Грубо говоря, существительные (вероятно, большинство существительных) можно употреблять двумя способами:
1. использовать их для указания, выделения конкретного объекта из числа других,
2. использовать их исключительно описательно, когда объекты уже известны; такое использование обычно имеет какие-то импликации - обида называемого лишь одна из возможных, чаще имеется в виду, что-то вроде "обрати внимание, что именно так я тебе наименовал не случайно".
Например, оценочная лексика типа ИДИОТ употребляется сейчас почти всегда во второй функции (хотя исходно имелся в виду больной идиотией). Если ты кричишь БЕЙ ИДИОТОВ, ты, вероятно, уже знаешь, о ком говоришь.
Или же представь кафе, в которое врывается толпа читателей с криком БЕЙ ЖУРНАЛЮГ. При первом использовании, возможно, толпа будет обыскивать бедных посетителей в поисках удостоверения ПРЕССА. При втором, вероятно, читатели уже знают, кто тут с удостоверением в кармане (возможно, по наивности думая, что все посетители кафе) и имеют в виду БЕЙ ЖУРНАЛЮГ, ПОТОМУ ЧТО ОНИ ЖУРНАЛЮГИ.
Я думаю, что когда уже понятно, на кого надо бросится, и раздаётся крик БЕЙ ХАЧА - это значит БЕЙ ХАЧА, ПОТОМУ ЧТО ОН ХАЧ, и это разжигание. А первое использование может такую импликацию иметь, а может не иметь. Но только здесь его, кажется, не было.
БЕЙ КОЛПИНСКИХ - это скорее всего разжигание, поскольку колпинских невозможно опознать по внешнему виду, это скажут только в ситуации, когда известно, кто тут колпинские.
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-08-28 07:01 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2009-08-28 07:33 pm (UTC)no subject
Date: 2009-08-28 07:35 pm (UTC)я спросил у Гриши - считает ли он Кирюхину идейной нацисткой, выгораживающей своих.
он сказал, что скорее подозревает коррупцию.
а что думаешь ты? и как ты предлагаешь квалифицировать это дело?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-08-28 07:38 pm (UTC)(frozen) (no subject)
From:no subject
Date: 2009-08-28 09:32 pm (UTC)во-вторых, призывы к разжиганю национальной розни тут налицо, дае если само преступление носило характер мести
наконец, "экспертт" ответила не на задаваемый вопрос, а нна какой-то другой
no subject
Date: 2009-08-28 09:34 pm (UTC)про экспертизу не знаю кто не знает, но проводит ее вполне официальная организация.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: (Anonymous) - Date: 2009-08-29 02:00 am (UTC) - Expand(no subject)
From:no subject
Date: 2009-08-29 11:27 am (UTC)вот, посмотри, особенно комментарий Бергельсон, хоть его и сильно порезали. я в свою очередь склоняюсь к тому, что истина где-то посередине (между этим мнением или твоим, или Гессен, скажем)
no subject
Date: 2009-08-30 12:03 am (UTC)выходит, я не один такой моральный урод.
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-09-08 08:50 am (UTC)