Ревзин в GQ
Dec. 8th, 2007 02:40 amДолжен покаяться в слепоте и политико-культурологической близорукости. Колонку назад я написал, что скоро Владимира Путина не будет и от этого в мире произойдёт великое нестроение и погружение в карнавальный мрак. Ошибался, товарищи, заблуждался. И, главное, мог ведь догадаться, задачка-то простенькая. Ведь говорили открытым текстом – из президентов уйдёт, а во власти останется, а мне в голову не лезло: как это, не президент, а самый главный? В оправдание себе хочу сказать, что не у меня одного случилась такая умственная затыка, а это было широко распространённое явление среди интеллектуалов.
Между тем, дело это известное, классическое, и называется "принципат". Система власти, изобретённая императором Октавианом Августом. Мы хотя и Третий Рим, но раньше этого у нас не бывало, не доросли. Так вот, император Октавиан Август 13 раз занимал пост консула, один раз – великого понтифика, был пожизненным народным трибуном и верховным цензором, а также – принцепсом, то есть первоприсутствующим в Сенате (по сути – председатель парламента). В течение его правления, а он правил 12 лет вместе с Марком Антонием и Марком Лепидом и 44 года единолично, каждый год происходили выборы, на которых он голосовал как простой гражданин, и каждый год должность, которую он занимал, менялась – то он тебе понтифик и трибун, то, наоборот, консул и принцепс. При этом на других высших должностях в государстве, если он их не занимал, в этот момент сидели совсем другие люди, что, однако же, не составляло никакой существенной разницы. Он мог быть кем угодно и всё равно был первым лицом государства.
Точно так же теперь можно предсказать контуры будущей биографии Владимира Путина в случае, если боги будут благосклонны к нашей империи. Должность президента он будет занимать четырежды по два срока, должность премьера – пять раз, возможно, побудет и председателем нижней, и верхней палат парламента, генеральным прокурором и председателем Верховного суда. Насчёт патриаршества вопрос обсуждаем, но мне всё же кажется это маловероятным. Если всё-таки и патриархом, то также и муфтием в порядке политкорректности.
Некоторые путают принципат с монархией и системой личной власти, но это заблуждение. Принципат отличается тем, что наступает после демократического периода и характеризуется сохранением всех демократических институтов. Мы потому не дорастали до принципата, что у нас не случалось раньше демократического правления, в котором граждане видели бы какой-нибудь прок и желали бы это дело сохранить. А теперь мы как-то ценим, чтобы был парламент, партии, выборы. Принципат всё это сохраняет. Более того, все эти институты по-прежнему рассматриваются как достойные подлинного гражданина, хотя их смысл меняется. Голосование, присутствие в парламенте, выступление с разными речами, выдвижение политических программ становятся формами ритуального служения государству, чем-то вроде призывания добрых духов укреплённости и отгоняния злых духов расслабленности. Прямого, политического или хозяйственного смысла во всей этой деятельности нет, для конкретных решений существует принцепс и его аппарат, но не нужно думать, что это делает демократические проявления пустой формальностью. Напротив, они полагаются важными в символическом смысле, потому что для действенности ритуала его надо исполнять истово и с душой. Конечно, это накладывает на публичну. политическую деятельность специфический отпечаток – как в храме неуместно выступать с богохульством, так и в парламенте благость государства в целом и всех отдельных членов его организма не может быть поставлена под сомнение.
Итак, мы вступили в эпоху принципата. Я, собственно, хотел написать не о самой этой форме политического устройства, приведшей Рим на некоторое время к необыкновенному процветанию, а впоследствии и к коллапсу. Я думаю, о процветании вы и сами уже всё знаете и прочесть можете много где, а до коллапса ещё далеко. Мне хотелось сказать несколько слов в более практическом смысле. Многие путают принципат с диктатурой и пугаются. А тут есть тонкости. Диктатор просто опирается на силу и уничтожает своих политических и прочих противников. Основа власти принцепса принципиально иная, и противники у него возникают совсем по иным критериям.
Авторитет принцепса носит прежде всего морально-нравственный характер. Он именно поэтому и неважно какой пост в государстве занимает – он всё равно высший авторитет. А отсюда есть побочное следствие – своих противников он видит в аморальных людях. То есть, скажем, Август вполне допускал критику в свой адрес, если считал, что она исходит от человека достойного и высокоморального. Но если его критиковал врун, скандалист, распутник, человек, известный свободой нравов, дело принимало совсем иной оборот. То есть, переводя на наше время, Евгению Ясину в целом не о чем беспокоиться (хотя, конечно, и толку от его критики не будет никакого), а вот Эдуард Лимонов со своей раскрепощённой прозой может и погореть. Красть в целом можно, но не у тех, кто пользуется моральным авторитетом, лучше вообще красть у безымянных структур, не обманывая при этом доверия принцепса. И так далее. Главная особенность принципата – и тут я должен честно предостеречь читателя – в том, что моральные проблемы здесь могут решаться с помощью карательной машины государства.
Поэтому, во-первых, надо поосторожнее с роскошью. Законы против роскоши – одно из первых дел, которые начал осуществлять Август, как только разобрался с гражданскими войнами, и я думаю, что-то такое же ждёт нас в самое ближайшее время. Причём это борьба жёсткая и до некоторой степени безнадёжная, потому что при принципате временно наступает общее замирение, люди богатеют и тянутся к роскоши, чем крайне возмущают принцепса. В итоге он всё равно проигрывает, но это в итоге, а по дороге можно так огрести, что вообще всего имущества лишиться. Поэтому умоляю, господа, поаккуратнее. Демонстрируйте аскетизм – сдержанные автомобили, строгая одежда, простая пища, – а предметы роскоши маскируйте под спортивные снаряды (яхты, бассейны, мотоциклы). Спорт принципатом поощряется. На одежду обращайте особое внимание – однажды Август отправил в ссылку целую группу молодых патрициев, явившихся в театр одетыми не так, как это было принято у предков (на них были не белые тоги, а чёрные плащи). Костюм по будням, джинсы по выходным, и не путайтесь. Всем, кто имеет право, лучше всегда носить форму.
Во-вторых, сугубая аккуратность в сексуальной сфере. Закон о прелюбодеянии был одним из самых жёстких при принципате, тут мало что в ссылку могли отправить, могли даже и казнить. Нет, не думайте, что дело совсем швах, жить, напротив, можно, и это даже поощряется. Да, но ничего публичного, ничего противоестественного, и, в-третьих, ни в коем случае не нарушать института брака, а также чтобы не страдала ничья честь. Если нужно – пожалуйте на законных основаниях к проституткам, а иначе – никак. Соблазнение честной женщины без её согласия и перспективы брака карается вплоть до смертной казни. Публичные демонстрации чего-нибудь в этой сфере караются высылкой – Август под это дело выслал из Рима массу мимов и актёров. Опять же в историческом смысле эту борьбу принципат всегда проигрывает, поскольку основан на идее "хлеба и зрелищ" для плебса, а плебсу сами знаете, какие зрелища нужны. Но по ходу дела можно запросто оказаться в ссылке, как Овидий. Изображения голых женщин, рассказы и колонки соответствующего содержания являются теперь источниками повышенной опасности. Да, и боже вас упаси с весталкой или с кем-нибудь, имеющим отношение к принцепсу. Встретите лабрадора – десять раз подумайте, прежде чем его приласкать. Добавлю, что некоторые граждане по старинке продолжают считать главным раздражителем государства "Марши несогласных". Ошибка, в ближайшей перспективе таковыми станут парады секс-меньшинств, а несогласные будут ходить спокойно, если ещё останутся.
В-третьих, сугубое внимание к семейным ценностям. Принцепс вообще выступает в качестве "отца народа", поэтому к проблеме семьи относится всерьёз. Живите как хотите, но имейте в виду, что неженатый человек без детей при режиме принципата является политически неблагонадёжным. Так что пока не женитесь – вы в зоне риска. Более или менее искупает вину особо почтительное отношение к родителям, братьям и сёстрам, племянникам и внучатым племянникам. Чем у вас больше семья, тем лучше. Глава семьи из 20 душ может позволить себе открытую критику принцепса, одинокий холостяк обязан быть стопроцентно лоялен, чтобы спокойно жить при принципате.
В целом для успешной жизни и карьеры вы должны быть современным, но патриархальным. Это сочетание должно проявляться в одежде, в еде, в роде занятий и в том, как вы этим занимаетесь. Если вы дизайнер, обязательно обращайтесь к национальным традициям, сочетайте диоды с кокошниками. Если вы инженер, держите на столе потрёпанные таблицы Брадиса, но никогда, разумеется, их не открывайте, чтобы вас не сочли несовременным. Но лучше всего, конечно, если вы офицер. Вообще, в любом деле старайтесь держаться как офицер, которому командование дало поручение разобраться, и он разбирается – быстро, прагматично, немного как бы со стороны. Излишняя увлечённость не приветствуется, хотя приветствуется некоторое спортивное рвение. Вообще старайтесь ни в чём не быть самым-самым, а только стремитесь к этому как к недосягаемому идеалу. Потому что символическое место самого-самого всегда зарезервировано под принцепса
Ну и наконец. Неразрешимой проблемой принципата является передача власти. Принцепс не может передать власть своим детям (нарушается видимость демократии, но и не может передать власть кому-то, кого выберет общество, потому что общество всегда выбирает его. Единственным выходом является усыновление, как правило, какого-нибудь способного молодого майора, который никак этого не ожидает. Предугадать это невозможно, но произойдёт это обязательно. Поэтому я обращаюсь к молодым читателям, тем, кому сейчас два-три годика. Готовьтесь. Одному из вас повезёт.
GQ декабрь 2007
via
woody_alex
Между тем, дело это известное, классическое, и называется "принципат". Система власти, изобретённая императором Октавианом Августом. Мы хотя и Третий Рим, но раньше этого у нас не бывало, не доросли. Так вот, император Октавиан Август 13 раз занимал пост консула, один раз – великого понтифика, был пожизненным народным трибуном и верховным цензором, а также – принцепсом, то есть первоприсутствующим в Сенате (по сути – председатель парламента). В течение его правления, а он правил 12 лет вместе с Марком Антонием и Марком Лепидом и 44 года единолично, каждый год происходили выборы, на которых он голосовал как простой гражданин, и каждый год должность, которую он занимал, менялась – то он тебе понтифик и трибун, то, наоборот, консул и принцепс. При этом на других высших должностях в государстве, если он их не занимал, в этот момент сидели совсем другие люди, что, однако же, не составляло никакой существенной разницы. Он мог быть кем угодно и всё равно был первым лицом государства.
Точно так же теперь можно предсказать контуры будущей биографии Владимира Путина в случае, если боги будут благосклонны к нашей империи. Должность президента он будет занимать четырежды по два срока, должность премьера – пять раз, возможно, побудет и председателем нижней, и верхней палат парламента, генеральным прокурором и председателем Верховного суда. Насчёт патриаршества вопрос обсуждаем, но мне всё же кажется это маловероятным. Если всё-таки и патриархом, то также и муфтием в порядке политкорректности.
Некоторые путают принципат с монархией и системой личной власти, но это заблуждение. Принципат отличается тем, что наступает после демократического периода и характеризуется сохранением всех демократических институтов. Мы потому не дорастали до принципата, что у нас не случалось раньше демократического правления, в котором граждане видели бы какой-нибудь прок и желали бы это дело сохранить. А теперь мы как-то ценим, чтобы был парламент, партии, выборы. Принципат всё это сохраняет. Более того, все эти институты по-прежнему рассматриваются как достойные подлинного гражданина, хотя их смысл меняется. Голосование, присутствие в парламенте, выступление с разными речами, выдвижение политических программ становятся формами ритуального служения государству, чем-то вроде призывания добрых духов укреплённости и отгоняния злых духов расслабленности. Прямого, политического или хозяйственного смысла во всей этой деятельности нет, для конкретных решений существует принцепс и его аппарат, но не нужно думать, что это делает демократические проявления пустой формальностью. Напротив, они полагаются важными в символическом смысле, потому что для действенности ритуала его надо исполнять истово и с душой. Конечно, это накладывает на публичну. политическую деятельность специфический отпечаток – как в храме неуместно выступать с богохульством, так и в парламенте благость государства в целом и всех отдельных членов его организма не может быть поставлена под сомнение.
Итак, мы вступили в эпоху принципата. Я, собственно, хотел написать не о самой этой форме политического устройства, приведшей Рим на некоторое время к необыкновенному процветанию, а впоследствии и к коллапсу. Я думаю, о процветании вы и сами уже всё знаете и прочесть можете много где, а до коллапса ещё далеко. Мне хотелось сказать несколько слов в более практическом смысле. Многие путают принципат с диктатурой и пугаются. А тут есть тонкости. Диктатор просто опирается на силу и уничтожает своих политических и прочих противников. Основа власти принцепса принципиально иная, и противники у него возникают совсем по иным критериям.
Авторитет принцепса носит прежде всего морально-нравственный характер. Он именно поэтому и неважно какой пост в государстве занимает – он всё равно высший авторитет. А отсюда есть побочное следствие – своих противников он видит в аморальных людях. То есть, скажем, Август вполне допускал критику в свой адрес, если считал, что она исходит от человека достойного и высокоморального. Но если его критиковал врун, скандалист, распутник, человек, известный свободой нравов, дело принимало совсем иной оборот. То есть, переводя на наше время, Евгению Ясину в целом не о чем беспокоиться (хотя, конечно, и толку от его критики не будет никакого), а вот Эдуард Лимонов со своей раскрепощённой прозой может и погореть. Красть в целом можно, но не у тех, кто пользуется моральным авторитетом, лучше вообще красть у безымянных структур, не обманывая при этом доверия принцепса. И так далее. Главная особенность принципата – и тут я должен честно предостеречь читателя – в том, что моральные проблемы здесь могут решаться с помощью карательной машины государства.
Поэтому, во-первых, надо поосторожнее с роскошью. Законы против роскоши – одно из первых дел, которые начал осуществлять Август, как только разобрался с гражданскими войнами, и я думаю, что-то такое же ждёт нас в самое ближайшее время. Причём это борьба жёсткая и до некоторой степени безнадёжная, потому что при принципате временно наступает общее замирение, люди богатеют и тянутся к роскоши, чем крайне возмущают принцепса. В итоге он всё равно проигрывает, но это в итоге, а по дороге можно так огрести, что вообще всего имущества лишиться. Поэтому умоляю, господа, поаккуратнее. Демонстрируйте аскетизм – сдержанные автомобили, строгая одежда, простая пища, – а предметы роскоши маскируйте под спортивные снаряды (яхты, бассейны, мотоциклы). Спорт принципатом поощряется. На одежду обращайте особое внимание – однажды Август отправил в ссылку целую группу молодых патрициев, явившихся в театр одетыми не так, как это было принято у предков (на них были не белые тоги, а чёрные плащи). Костюм по будням, джинсы по выходным, и не путайтесь. Всем, кто имеет право, лучше всегда носить форму.
Во-вторых, сугубая аккуратность в сексуальной сфере. Закон о прелюбодеянии был одним из самых жёстких при принципате, тут мало что в ссылку могли отправить, могли даже и казнить. Нет, не думайте, что дело совсем швах, жить, напротив, можно, и это даже поощряется. Да, но ничего публичного, ничего противоестественного, и, в-третьих, ни в коем случае не нарушать института брака, а также чтобы не страдала ничья честь. Если нужно – пожалуйте на законных основаниях к проституткам, а иначе – никак. Соблазнение честной женщины без её согласия и перспективы брака карается вплоть до смертной казни. Публичные демонстрации чего-нибудь в этой сфере караются высылкой – Август под это дело выслал из Рима массу мимов и актёров. Опять же в историческом смысле эту борьбу принципат всегда проигрывает, поскольку основан на идее "хлеба и зрелищ" для плебса, а плебсу сами знаете, какие зрелища нужны. Но по ходу дела можно запросто оказаться в ссылке, как Овидий. Изображения голых женщин, рассказы и колонки соответствующего содержания являются теперь источниками повышенной опасности. Да, и боже вас упаси с весталкой или с кем-нибудь, имеющим отношение к принцепсу. Встретите лабрадора – десять раз подумайте, прежде чем его приласкать. Добавлю, что некоторые граждане по старинке продолжают считать главным раздражителем государства "Марши несогласных". Ошибка, в ближайшей перспективе таковыми станут парады секс-меньшинств, а несогласные будут ходить спокойно, если ещё останутся.
В-третьих, сугубое внимание к семейным ценностям. Принцепс вообще выступает в качестве "отца народа", поэтому к проблеме семьи относится всерьёз. Живите как хотите, но имейте в виду, что неженатый человек без детей при режиме принципата является политически неблагонадёжным. Так что пока не женитесь – вы в зоне риска. Более или менее искупает вину особо почтительное отношение к родителям, братьям и сёстрам, племянникам и внучатым племянникам. Чем у вас больше семья, тем лучше. Глава семьи из 20 душ может позволить себе открытую критику принцепса, одинокий холостяк обязан быть стопроцентно лоялен, чтобы спокойно жить при принципате.
В целом для успешной жизни и карьеры вы должны быть современным, но патриархальным. Это сочетание должно проявляться в одежде, в еде, в роде занятий и в том, как вы этим занимаетесь. Если вы дизайнер, обязательно обращайтесь к национальным традициям, сочетайте диоды с кокошниками. Если вы инженер, держите на столе потрёпанные таблицы Брадиса, но никогда, разумеется, их не открывайте, чтобы вас не сочли несовременным. Но лучше всего, конечно, если вы офицер. Вообще, в любом деле старайтесь держаться как офицер, которому командование дало поручение разобраться, и он разбирается – быстро, прагматично, немного как бы со стороны. Излишняя увлечённость не приветствуется, хотя приветствуется некоторое спортивное рвение. Вообще старайтесь ни в чём не быть самым-самым, а только стремитесь к этому как к недосягаемому идеалу. Потому что символическое место самого-самого всегда зарезервировано под принцепса
Ну и наконец. Неразрешимой проблемой принципата является передача власти. Принцепс не может передать власть своим детям (нарушается видимость демократии, но и не может передать власть кому-то, кого выберет общество, потому что общество всегда выбирает его. Единственным выходом является усыновление, как правило, какого-нибудь способного молодого майора, который никак этого не ожидает. Предугадать это невозможно, но произойдёт это обязательно. Поэтому я обращаюсь к молодым читателям, тем, кому сейчас два-три годика. Готовьтесь. Одному из вас повезёт.
GQ декабрь 2007
via
no subject
Date: 2007-12-08 12:01 am (UTC)no subject
Date: 2007-12-08 12:32 am (UTC)no subject
Date: 2007-12-08 12:36 am (UTC)no subject
Date: 2007-12-08 01:26 pm (UTC)Если вдруг - здесь лежат все его колонки в GQ.
no subject
Date: 2007-12-08 01:55 pm (UTC)no subject
Date: 2007-12-08 03:23 pm (UTC)Замечу, что слово "выёбываться" я использую второй раз за год, так что в отсутствии вкуса обвинить меня сложно)
no subject
Date: 2007-12-08 11:36 pm (UTC)no subject
Date: 2007-12-08 07:22 pm (UTC)Ты же переживал, что у нас никто не думает. Эта колонка - пример остроумной бездумности.
no subject
Date: 2007-12-08 11:37 pm (UTC)а вообще, это ж gq - не место для скучной глубокомысленности.
no subject
Date: 2007-12-10 10:27 am (UTC)